การแสดงพื้นบ้าน ที่เปนเอกลักษลักษณ์ของร้อยเอ็ด --- เว็บบอร์ดอีสานจุฬาฯ

ในปัจจุบันการศึกษาเรื่องชาติพันธุ์ในอุษาคเนย์ทำได้ยากลำบากมากขึ้น เหตุผลที่สำคัญคือ ยุคสมัยแห่งโลกาภิวัตร์ ทำให้มีการติดต่อสื่อสารและผสมผสานทางวัฒนธรรมกันอย่างแพร่หลาย แต่ละชาติพันธุ์ก็ไม่อาจดำรงความเป็นอัตลักษณ์แห่งตนเองไว้ได้ อีกเหตุผลหนึ่งก็คือประชากรแฝงมีมากขึ้น หรือการตั้งรกรากไม่นานพอที่จะถ่ายทอดอัตลัษณ์ไปสู่ Generation ต่อๆ ไปได้ การนับจำนวนชาติพันธุ์จึงทำได้ยาก โดยเฉพาะการจำกัดขอบเขตให้แคบลงในระดับจังหวัด

สาธุการบทความนี้ : 477 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 477 ครั้ง

21 มิ.ย. 2553 เวลา 20:04:00

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

20) ฟังนิทานก้อม หย่ำไนบักขามคั่ว

ต้องแล่ง

คห.ที่411) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณปิ่นลม:

กระซ่างถ่อน เกิบหลงกันกับ ญาคู ต้องแล่ง แต่เหิง
อย่าแสดงอาการ ลักอาย ไท บ้าน ย่างเสย โลดเด้อ

จัวน้อยองค์นี่เฮ็ดดู๋ ตอนนั่งฉันข้าวนำกัน จะของเป็นผู้ตดแท้ ๆ หันหน้ามาแนมญาคูเสยเลยวะ

สาธุการบทความนี้ : 438 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 438 ครั้ง

09 มิ.ย. 2553 เวลา 04:35:11

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

550) ภาพถ่ายอีสาน(และลาว)เมื่อร้อยกว่าปีก่อน

ต้องแล่ง

คห.ที่201) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณโหวดฟ้า:
อืม คำว่า ช่างฟ้อนนี้ พ่อทรงศักดิ์ได้กล่าวว่า แต่เดิมไม่นิยมใช้ แต่จะใช้ความว่า หมอ แทน เช่น หมอลำ หมอเสพ หมอแคน ส่วน ช่าง จะนิยมใช้เรียกผู้มีความสามารถทางการฝีมือมากกว่า

ในความรู้สึกของผม คำว่า ช่างฟ้อน รู้สึกแปลก ๆ เมื่อได้ฟังครั้งแรก ในความคิดของผมสมัยก่อนคนลาวที่มีอาชีพหลักหรืออาชีพรองทางด้านนี้ (ศิลปะการแสดง) ที่จะต้องใช้การฟ้อนอย่างเดียวหายาก ส่วนใหญ่การฟ้อนจะใช้ประกอบการลำ เช่น หมอลำกลอน หมอลำหมู่ หมอลำทรง ล้วนต้องใช้การฟ้อนประกอบด้วยทั้งสิ้น ดังนั้นคำว่า ช่างฟ้อน จึงมีความรู้สึกแปลกสำหรับผม ส่วนจะใช้คำว่า หมอฟ้อน ก็ยังคงขัด ๆ อยู่ดี แต่อย่างไรก็ตาม การใช้คำว่า ช่าง ก็ยังคงมีให้เห็นอยู่บ้างแม้จะเป็นงานด้านศิลปะก็ตาม เช่น คำว่า ช่างแต้ม หมายถึง คนวาดรูป เช่น ช่างแต้มฝาผนังสิม เป็นต้น

สาธุการบทความนี้ : 434 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 434 ครั้ง

25 ธ.ค. 2553 เวลา 07:13:30

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

20) ฟังนิทานก้อม หย่ำไนบักขามคั่ว

ต้องแล่ง

คห.ที่400) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

เว้ากะเว้าเถาะ .... มีผู้ได๋สนใจเลขวิ่งบ่ .... ถ้าสนใจให้ไปพ้อกันอยู่ปั้มน้ำมันเด้อ

สาธุการบทความนี้ : 428 ครั้ง
จากสมาชิก : 1 ครั้ง
จากขาจร : 427 ครั้ง

07 มิ.ย. 2553 เวลา 11:01:38

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

20) ฟังนิทานก้อม หย่ำไนบักขามคั่ว

ต้องแล่ง

คห.ที่413) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณรุทธิ์ (อีเกียแดง):

คุณต้องแล่ง:

จัวน้อยองค์นี้บ่แม่นติอ้าย ที่ญาคูใช้คนส่งจดหมายให้ผู้สาว

ได้สิกตอนเฒ่าย้อนเลานี่ล่ะยังว่า

สาธุการบทความนี้ : 375 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 375 ครั้ง

09 มิ.ย. 2553 เวลา 08:43:32

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

143) ร้อยกรองกวีกานต์ ร้อยกลอนกวีกัน

ต้องแล่ง

คห.ที่126) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

                              ทหาร  ล้วนกอปรด้วย     เบญจขันธ์
                              พ่อ  ก็เฉกเช่นกัน           นรชาติ
                              ลูก  รักพ่อจักพลี            ชีพแทน  ภูมิเกิด
                              อ่อน  แต่คราอยู่บ้าน       ฮึกห้าวกลางสมร

สาธุการบทความนี้ : 345 ครั้ง
จากสมาชิก : 3 ครั้ง
จากขาจร : 342 ครั้ง

25 ธ.ค. 2553 เวลา 12:45:44

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1106) ดาบ ง้าวโบราณ

ต้องแล่ง

คห.ที่9) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณลูกขุนหาญ:

หอก

หอกอันใหญ่ทางขวาเอิ้นว่า " หอกหัก "

สาธุการบทความนี้ : 318 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 318 ครั้ง

10 ก.พ. 2554 เวลา 17:35:06

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

892) งานพบปะสังสรรค์อีสานจุฬาแฟนคลับ 2553 (กำหนดใหม่)

ต้องแล่ง

คห.ที่7) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณมังกรเดียวดาย:

ค่าใช้จ่าย
- สมทบทุนค่าวัตถุดิบทำอาหาร ประมาณคนละ 200 บาท
- นิสิตปัจจุบันซึ่งเป็นสมาชิกชมรมฯ .. ฟรี (เพราะต้องทำกับข้าวและล้างถ้วยจาน 555)

ปีหน้าฟ้าใหม่พุ้นละเด้อ  ปีนี้ติดบุญบั้งไฟ

** เน้นแต่วัตถุดิบนั่นละเน๊าะ แสดงว่าคันสิเอ็ดส้มตำ  กะห้ามใช้หมากหุ่งเหิ่ม

*** คันปีนี้ไปได้ ผู้ข่ากะสิเป็นคนที่ 4 หมาน สะละล่ะ

สาธุการบทความนี้ : 312 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 312 ครั้ง

27 พ.ค. 2553 เวลา 05:14:02

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

666) บั้งไฟสวยงาม ของคนอีสาน ลงภาพใหม่เพ่มเติมกว่า ๑๐๐ ภาพ

ต้องแล่ง

คห.ที่33) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณอ้ายโอ๊ต:

หมวกกาบใบตาล

นี่ก็เป็นของหายากที่ไม่ค่อยเห็นในจังหวัดอื่นนอกจากร้อยเอ็ดนะครับ

นี่คือสิ่งที่ผมเคยนำเสนอความคิดว่า ควรเป็นการแสดงที่เป็นอัตลักษณ์ของร้อยเอ็ด

สาธุการบทความนี้ : 307 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 307 ครั้ง

16 มิ.ย. 2553 เวลา 08:56:36

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

847) ชาติพันธุ์และชนเผ่าต่างๆใน 19 จังหวัดอีสาน

ต้องแล่ง

คห.ที่48) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ความงดงามแห่งผืนป่า มาจากความหลากหลายทางชีวภาพฉันใด ความงดงามแห่งมนุษยชาติก็มาจากความหลากหลายแห่งชาติพันธุ์ฉันนั้น

สาธุการบทความนี้ : 299 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 299 ครั้ง

23 มิ.ย. 2553 เวลา 07:45:37

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

816) ป้อย

ต้องแล่ง

คห.ที่8) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ห่าถั่งไส้คนไคกั่วหมู่ ห่ากินซิ้นสาวโก้ฮูปงาม

สาธุการบทความนี้ : 297 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 297 ครั้ง

20 มิ.ย. 2553 เวลา 15:45:19

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

143) ร้อยกรองกวีกานต์ ร้อยกลอนกวีกัน

ต้องแล่ง

คห.ที่129) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ต้นหญ้า ปลิวไสว ในข้างทาง
เลือนลาง ดังฝัน คืนจันทร์ฉาย
แสงทอง โลมต้อง ผ่องอำไพ
แสงใจ เฉิดฉัน แม้จันทร์มัว.. (มังกรเดียวดาย)

เมื่อมีแสง จึงมีเงา เฝ้าตามติด
อันความคิด มันฟุ้งซ่าน พล่านไปทั่ว
ความมืดมิด หรือสว่าง ทางหมองมัว
มองเห็นตัว แล้ววางไป อย่าใยดี.. (ชัชชัย)

หากวางได้ ไม่ยึดติด จิตอุเบกข์
กายวิเวก สงบใจ ไร้แสงสี
ไร้มืดมิด ไร้สว่าง ไร้ธุลี
ฟ้าธาตรี ธรรมชาติ ผงาดงาม.. (มังกรเดียวดาย)

ราตรี  ยุุคเข็ญ  เย็นเฉียบ
ลมเลียบ  ลู่นอน  อ่อนไหว
ภายนอก   ร้อนรุ่ม  สุมไฟ
ผ่อนกาย  นิ่งฟัง  วังเวง
โลกร้อน  แผดเผา  เรามอด
เมืองวอด  บ้านลับ  ดับสูญ
ดินน้ำ  อ่อนเปลี้ย  เสียดุลย์
เมื่อทุน  ครอบงำ  ลำเข็ญ  ...  (ต้องแล่ง)

สาธุการบทความนี้ : 296 ครั้ง
จากสมาชิก : 1 ครั้ง
จากขาจร : 295 ครั้ง

19 ม.ค. 2554 เวลา 18:53:08

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

941) มีภาพสาวภูไทมาฝากครับ

ต้องแล่ง

คห.ที่19) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณเด็กน้อยร้อยเอ็ด:
ว่าแต่สังเกตเห็นการเกล้าผมว้องของคุณยายกันบ้างป่าวครับ คุณยายปิดทวารด้วยนะ ตา หู ปาก ปริศนาธรรมเทียวนา

ขันธ์  5  อันประกอบด้วย  รูป  เวทนา  สัญญา  สังขาร  วิญญาณ  ล้วนเป็นสิ่งปรุงแต่งทั้งสิ้น

ผู่่แส่ผู่สาวจั่งหน่อยกะเป็นจั่งซี่หละ  จำไว้แหน่เซียงรุทธิ์  กะดาย

สาธุการบทความนี้ : 292 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 292 ครั้ง

22 ก.ค. 2553 เวลา 03:27:49

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

941) มีภาพสาวภูไทมาฝากครับ

ต้องแล่ง

คห.ที่3) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณมังกรเดียวดาย:
มีสามคน ต้องบอกว่า สาว สาว สาว

คักขนาด

เจ้ากะถืกตั๋วคือกันกับข่อยติ ถ่าเบิ่งโล้ดจั่งหน่อยกะมีคนถืกตั๋วอีก

สาธุการบทความนี้ : 289 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 289 ครั้ง

20 ก.ค. 2553 เวลา 12:39:33

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1180) บรรยากาศงานแห่เทียนพรรษาจังหวัดร้อยเอ็ด ปีพุทธศักราช 2554

ต้องแล่ง

คห.ที่8) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณอีเกียแดง {แห่งรัตติกาล}:
งามหลายครับ..ขอบคุณที่นำภาพกิจกรรมมาลงให่ได้ชมกันเด้อครับ

สาวเมียงเกินฮ้อยกะงามแน่สุคนนั่นล่ะ

สาธุการบทความนี้ : 280 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 280 ครั้ง

18 ก.ค. 2554 เวลา 16:34:36

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1216) เซิ้งผ้าหมี่ บ้านขวาว ต.ขวาว อ.เสลภูมิ จ.ร้อยเอ็ด

ต้องแล่ง

คห.ที่10) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณอ้ายโอ๊ต:

เซิ้งโบราณ เป็นรูปแบบการเซิ้งบั้งไฟอีกแห่งหนึ่งซึ่งเป็นเอกลักษณ์เฉพาะถิ่น บ้านหนองบัว ตำบลหนองบัว อำเภออาจสามารถ จังหวัดร้อยเอ็ด

ลักษณะเด่นของเครื่องแต่งกาย หมวกกาบจะใช้หมวกไม่ไผ่สาน ประดับด้วยใบตาลฉลุลาย ฝ้ายสี และลูกปัดสีต่างๆ มีการโพกผ้าคลุมศีรษะเพื่อกันแดด สวมเสื้อผ้าไหมสีดำย้อมมะเกลือแต่งตะเข็บเสื้อด้วยด้ายสีหรือแถบผ้า มีการผูกผ้าปลายมือ เมื่อเวลาออกท่าวาดฟ้อนตามทำนองเซิ้งจะได้โบกพริ้วตามแรง ห่มสไบขิดสีแดงเฉียงไหล่ทั้งสองด้าน สวมกางเกงแทนที่จะนุ่งซิ่นหรือโสร่งดังเช่นบ้านอื่นๆ สวมแว่นตาดำและรองเท้าผ้าใบตามสมัยนิยม

สมัยผู้ข่าเป็นเด็กน้อยกะย่างนำเบิ่งขบวนเซิ้งแบบนี้ล่ะในงานบุญบั้งไฟ เครื่องแต่งกายด้านหลังมีกะโหล่งแขวนด้วย (บ้านหนองบัวห่างจากบ้านผู้ข่า 2 กิโล เป็นหมู่บ้านเก่าแก่ มีพระเกจิดังคือ หลวงปู่สุข )

สาธุการบทความนี้ : 277 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 277 ครั้ง

24 ธ.ค. 2554 เวลา 06:53:02

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1212) ขอเชิญชม ศึกกลองยาวสะท้านฟ้า อุบลราชธานี 2554

ต้องแล่ง

คห.ที่2) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ลป. : คันเอาทองใส ทับถนน มาเล่น ทีมขอนแจ่นขอบายเด้อคับ

สาธุการบทความนี้ : 260 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 260 ครั้ง

14 พ.ย. 2554 เวลา 11:02:36

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

847) ชาติพันธุ์และชนเผ่าต่างๆใน 19 จังหวัดอีสาน

ต้องแล่ง

คห.ที่29) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ผมไม่ค่อยเห็นด้วยที่ใช้คำว่า "เผ่า" แทนกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ในอุษาคเนย์ และในการทางมานุษยวิทยาก็พบคำนี้อยู่ไม่มากนัก (สำหรับในอุษาคเนย์) เหมือนกับเราจะไม่ค่อยพบคำว่า "เผ่า" ถ้ากล่าวถึงชาติพันธุ์ต่าง ๆ ในยุโรป แต่จะพบมากถ้ากล่าวถึงเผ่าต่าง ๆ ในแอฟริกา คำว่า "เผ่า" น่าจะใช้กับชาติพันธุ์ที่มีความเป็นอัตลักษณ์สูง ทั้งด้านยีนส์ สังคมและวัฒนธรรม ถ้าจะใช้ได้บ้างน่าจะใช้เฉพาะเผ่าต่าง ๆ ของชาวเขา เช่น เผ่าอีก้อ เผ่ามูเซอ เผ่ากระเหรี่ยง เป็นต้น

สาธุการบทความนี้ : 257 ครั้ง
จากสมาชิก : 1 ครั้ง
จากขาจร : 256 ครั้ง

16 มิ.ย. 2553 เวลา 08:25:46

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

739) สโมสรฟุตบอลลูกอีสาน

ต้องแล่ง

คห.ที่5) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

สรุปดาวซัลโวดิวิชัน 1

17 ประตู
           ชัยณรงค์ ทาทอง   สโมสรฟุตบอลจุฬา ยูไนเต็ด
11 ประตู
           นันทเวศ จันทร์อุทัย สโมสรฟุตบอลสงขลา เอฟซี
10 ประตู
           รชานนท์ ศรีนอก สโมสรฟุตบอล ปตท.

ข้อมูลล่าสุด 4 กันยายน 53

สาธุการบทความนี้ : 255 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 255 ครั้ง

05 ก.ย. 2553 เวลา 05:43:29

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1258) น้องปิ่นลม

ต้องแล่ง

คห.ที่4) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณดุกอุย:
มาจาก google ง่ายบ่พี่ 55555

ง่ายดีคะรับ แต่ว่าบ่ถืก เพราะ Google ไม่ใช่เจ้าของ Content เหมือนกับนักเรียนทำรายงานมาส่ง แล้วอ้างอิงที่มาของเนื้อหาว่ามาจาก "ห้องสมุด"

สาธุการบทความนี้ : 244 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 244 ครั้ง

05 ก.ค. 2555 เวลา 05:55:34

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1003) ภูโอบชัยภูมิ

ต้องแล่ง

คห.ที่91) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณครูsomภูโอบ:

ธิดาฟ้าหยาด

สาธุการบทความนี้ : 234 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 234 ครั้ง

09 ธ.ค. 2553 เวลา 17:51:17

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1034) ค่ายศิลปวัฒนธรรม มข. สู่คนรุ่นหลัง

ต้องแล่ง

คห.ที่0) ค่ายศิลปวัฒนธรรม มข. สู่คนรุ่นหลัง [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ขออนุญาตเว็บชมรมอีสานจุฬา ผู้ข่าต้องแล่งขอใช้พื้นที่โฆษณาประชาัสัมพันธ์กิจกรรมเล็ก ๆ จักหน่อยแน่

เมื่อวันที่ 10-14 ตุลาคม 2553 ที่ผ่านมา ชมรมศิลปวัฒนธรรมอีสาน มหาวิทยาลัยขอนแก่น เพิ่นได้จัดค่ายศิลปวัฒนธรรมอีสานขึ้นมาให้ซื่อว่า "ค่ายศิลปวัฒรธรรม มข. สู่คนรุ่นหลัง" เป็นค่ายที่มีเนื้อหาคือถ่ายทอดความรู้และประสบการณ์ด้านดนตรีและนาฏศิลป์อีสานให้แก่นักเรียน ผู้เข้าร่วมค่าย จำนวน 50 คน เป็นนักเรียนโรงเรียนพระยืนวิทยาคารและนักเรียนประถมในเขตพื้นที่บริการ

รายละเอียดอีกส่วนหนึ่งที่ http://www.pywk.ac.th/index.php?name=news&file=readnews&id=32

ปล. ลูกศิษย์ผู้ข่าเป็นประธานชมรมคนปัจจุบัน

สาธุการบทความนี้ : 216 ครั้ง
จากสมาชิก : 1 ครั้ง
จากขาจร : 215 ครั้ง

16 ต.ค. 2553 เวลา 05:45:13

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

165) การแสดงพื้นบ้าน ที่เปนเอกลักษลักษณ์ของร้อยเอ็ด

ต้องแล่ง

คห.ที่32) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ชื่อกระทู้คือ : การแสดงพื้นบ้าน ที่เป็นเอกลักษลักษณ์ของร้อยเอ็ด

เริ่มต้นด้วย  : คห. 1  ฟ้อนโหวด   (เพราะอาจจะเห็นว่า  โหวด  เป็นสิ่งที่แสดงอัตลักษณ์ของร้อยเอ็ด)

คห. 3   ฟ้อนสาละวัน    ควรแสดงให้เห็นว่า   สาละวันมีความเกี่ยวข้องกับอัตลักษณ์ของร้อยเอ็ดอย่างไร   เช่น  ชาวร้อยเอ็ดบางท้องที่มาจากแขวงสาละวันของลาว  เป็นต้น

คห. 5   ฟ้อนสาวกาฬสินธุ์ลำเพลิน   ชื่อการแสดงไม่น่าเกี่ยวกับร้อยเอ็ด

คห. 6   ฟ้อนภูไทกาฬสินธุ์    เหมือน  คห. 5   หรือถ้าร้อยเอ็ดมีภูไท   ควรเปลี่ยนชื่อการแสดงเสียเลย

คห. 10     การแสดงรำเกี่ยวกับงานประเพณี  สมมาน้ำ  คืนเพ็ง  เส็งประทีบ(งานลอยกระทง)  ชัดเจนที่สุดว่า   ประยุกต์ขึ้นมาสำหรับตอบโจทย์ด้านการท่องเที่ยว   ฮีตสิบสองของคนอีสาน  ไม่มีประเพณีลอยกระทง  เดือนสิบเอ็ดออกพรรษา (ไต้ประทีบ)  เดือนสิบสองบุญกฐิน

คห. 15  ฟ้อนร้อยเอ็ดเพชรงาม  ชื่อไปกันได้   แต่ก็เป็นการแสดงที่พยายามจะสร้างอัตลักษณ์ (ขึ้นมาใหม่)

คห. 16  คห. 17  เหตุผลเหมือน  คห. 1  และ  3

คห. 18  ฟ้อนกั๊บแก๊บ - ลำเพลิน   การเล่นกั๊บแก๊บแบบดั้งเดิมก็ใช้เป็นเพียงเครื่องประกอบจังหวะเท่านั้น   ไม่ปรากฎว่านำมาใช้ฟ้อนเกี้ยว   ส่วนลำเพลินเห็นด้วยอย่างยิ่งว่าเป็นอัตลักษณ์ของร้อยเอ็ด

คห. 19  ฟ้อนกลองตุ้มแบบที่สอง คือการฟ้อนประกอบทำนองกาพย์เซิ้ง เพื่อขอเหล้าหรือปัจจัยไทยทาน ใช้ผู้ชายล้วนแต่แต่งหน้าตาเข้ม   แบบดั้งเดิมไม่ปรากฎมีเครื่องดนตรีหลาายชิ้น  มีเพียง  กะโหล่ง  ที่ผูกติดไว้ด้านหลัง  ให้เกิดเสียงดังเมื่อเคลื่อนย้ายร่างกายตามจังหวะกาพย์เซิ้งเท่านั้น

คห. 20   เซิ้งบั้งไฟ  ผมมีความเห็นคล้าย  คห. 19  แต่ไม่เคยปรากฎว่าผู้หญิงเซิ้ง  ถ้าแบบสวยงามก็เหมือน  คห. 19  ถ้าแบบเล่น ๆ ก็เซิ้ง 2-3  คน กาพย์ตลกโปกฮา  หยาบโลน (แต่ไม่ถือสา)

คห. 21  ฟ้อนมโนราห์   มาจากนิทานชาดก  เรื่อง  สีทนมะโนรา (เขียนตามเสียง)  เคยดูสวยงามและสร้างสรรค์   แต่ก็เป็นวรรณคดีอีสานทั่วไป  ไม่จำเพาะเจาะจง

คห. 22  คอนสะหวัน    ต้องแสดงให้เห็นความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมระหว่างร้อยเอ็ดกับคอนสะหวัน

คห. 23  เต้ยเกี้ยว    ไม่แน่ใจ    แต่เต้ยก็เป็นกลอนลำที่มีอยู่ทั่วไปในภาคอีสานหรือลาว

คห. 24  กะโป๋   ประยุกต์ขึ้นแน่นอน   และเห็นวิทยาลัยนาฏศิลป์หลายแห่งนำมาแสดง

คห. 25   ดึงครก - ดึงสาก  ไม่ปรากฎข้อมูลเชิงวิชาการว่าเป็นวิธีหนึ่งในการเสี่ยงทาย   วิธีการเสี่ยงทายฟ้าฝนในอุษาคเนย์  มีวิธีหนึ่งที่มีข้อมูลเชิงวิชาการชัดเจน   คือการเสี่ยงทายด้วยคางไก่  ในพิธีเลี้ยงผีปู่ตา

คห.  26  เก็บฝ้าย   เหมือน  คห. 24

คห. 29  ภูไท 3  เผ่า   ถ้าเป็นกาฬสินธุ์จะเหมาะที่สุด

สรุปความทั้งหมด    ยังไม่ชัดเจนว่า  การแสดงไหนที่แสดงความเป็นอัตลักษณ์ของร้อยเอ็ด   เพราะส่วนใหญ่  เป็นการแสดงที่ประยุกต์ที่มุ่งตอบโจทย์ด้านการท่องเที่ยว  เน้นความบันเทิง   ไม่สนใจข้อมูลเชิงวิชาการและการอนุรักษ์     ผมเป็นคนร้อยเอ็ด  ในความเห็นของผม  การเซิ้งบั้งไฟแบบสวยงามจากผู้ชายล้วน  มีกะโหล่งแขวนด้านหลัง  คือการแสดงที่เป็นอัตลักษณ์ของร้อยเอ็ด   ควรจัดประกวดแข่งขันเหมือนวงโปงลาง   ร้องสาละพัน (เขียนตามเสียง)  หรืออื่น ๆ

สาธุการบทความนี้ : 212 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 212 ครั้ง

15 พ.ค. 2553 เวลา 16:35:49

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

165) การแสดงพื้นบ้าน ที่เปนเอกลักษลักษณ์ของร้อยเอ็ด

ต้องแล่ง

คห.ที่38) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

พาดพิงขอนแก่นก็ไม่เป็นไรหรอกครับ เพราะผมก็คนร้อยเอ็ด และถึงแม้จะพาดพิงร้อยเอ็ดก็ไม่เป็นไร เพราะเราวิพากษ์เชิงสร้างสรรค์

ผมเห็นด้วยเรื่องการแสดงอันเป็นอัตลักษณ์ และผมก็เข้าใจด้วยว่า วัฒนธรรมดั้งเดิมแบบดิบ ๆ ขายยาก ก็คงต้องให้มีการประยุกต์ด้วยนั่นแหละ แต่สิ่งที่นักศึกษาด้านนี้ไม่ควรละทิ้งคือ รากเหง้า

สาธุการบทความนี้ : 206 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 206 ครั้ง

15 พ.ค. 2553 เวลา 19:57:19

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

165) การแสดงพื้นบ้าน ที่เปนเอกลักษลักษณ์ของร้อยเอ็ด

ต้องแล่ง

คห.ที่36) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ผมไม่ค่อยติดใจในเรื่องที่ว่า   อะไรควรเป็นอัตลักษณ์ของท้องถิ่นใดหรือไม่
แต่อัตลักษณ์ควรเป็นลักษณะเฉพาะตัว (ตามความหมายของคำว่า  อัตลักษณ์)
และอัตลักษณ์ควรเป็นตัวแทนของความเป็นตัวตนที่คนท้องถิ่นนั้นรับรู้ร่วมกัน  และเข้าใจได้ทันทีว่า  นี่แหละตัวตนของฉัน   สำหรับร้อยเอ็ด  ไม่มีใครไม่รู้จัก  ลำเพลิน  ดังนั้น  ลำเพลินอาจจัดเป็นอัตลักษณ์ได้ (แม้จะมีอยู่ในถิ่นอื่นก็ตาม  เพราะอัตลักษณ์ไม่ใช่สิ่งที่ฉันมีอยู่คนเดียว)  ส่วนการแสดงที่วิทยาลัยพยายามศึกษาข้อมูล  ประดิษฐ์ออกแบบการฟ้อนหรือการแสดง  แล้วนำเสนอต่อสาธารณชนนั้น   ถ้าเป็นอัตลักษณ์ก็เป็นอัตลักษณ์ที่พยายามสร้างขึ้นใหม่ (บนฐานทางวัฒนธรรมหรือรูปแบบเดิม) แต่ไม่อาจสื่อความหมายให้คนท้องถิ่นรับรู้ได้ทันทีว่า  นี่คือตัวตนของฉัน (หรือ)  อัตลักษณ์ไม่ควรเป็นสิ่งที่เข้าใจยากหรือต้องทำความรู้จักใหม่เหมือนคนแปลกหน้า   สิ่งสำคัญ  อัตลักษณ์ไม่ควรมุ่งตอบโจทย์ด้านการท่องเที่ยวเท่านั้น

ยกตัวอย่าง       ขอนแก่นมีคำขวัญบางส่วนว่า   สุดเท่ห์เหรียญทองมวยโอลิมปิก ...
แม้จะเป็นสิ่งที่เป็นทุกคนรับรู้ว่าสมรักษ์คือนักมวยเหรียญทองโอลิมปิก   แต่มันก็เป็นอัตลักษณ์ที่สร้างขึ้นเพื่อการท่องเที่ยวและประชาสัมพันธ์   หาใช่ตัวตนของขอนแก่นไม่   เพราะเมื่อหลายจังหวัดมีเหรียญทองโอลิมปิค   วลีนั้นก็ไม่ขลังอีกต่อไป

สาธุการบทความนี้ : 205 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 205 ครั้ง

15 พ.ค. 2553 เวลา 19:12:30

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

847) ชาติพันธุ์และชนเผ่าต่างๆใน 19 จังหวัดอีสาน

ต้องแล่ง

คห.ที่36) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

เท่าที่สังเกตเบิ่ง หลายคนเป็นชน "เผ่าเก็งกอง" ยกเว้นข่อยผู้เดียว

สาธุการบทความนี้ : 204 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 204 ครั้ง

17 มิ.ย. 2553 เวลา 17:36:32

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

143) ร้อยกรองกวีกานต์ ร้อยกลอนกวีกัน

ต้องแล่ง

คห.ที่115) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ขอบคุณเจ้าจองภาพ

                    คืนวัน ณ จันทร์เสี้ยว             สถิตเปลี่ยว  ณ  เดือนเหงา
                    เย็นเยียบ ณ ใจเรา               สถิตเหงา  ณ  แดนไกล
                    แห่งใดล้วนในโลก                มิเท่าโศกเหมือนครรไล
                    คืนวันอันห่างไกล                 จักเหมือนใกล้หากชมจันทร์

                                                                               แต้งล่อง ....

สาธุการบทความนี้ : 203 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 203 ครั้ง

07 ก.ค. 2553 เวลา 03:50:30

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1180) บรรยากาศงานแห่เทียนพรรษาจังหวัดร้อยเอ็ด ปีพุทธศักราช 2554

ต้องแล่ง

คห.ที่14) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณอีเกียแดง {แห่งรัตติกาล}:

คุณต้องแล่ง:

สาวเมียงเกินฮ้อยกะงามแน่สุคนนั่นล่ะ

สาวเมืองร้อยเอ็ดงามคือไปได้นางไหเมืองขอนแก่นน้อ..หึยย..

สาธุการบทความนี้ : 203 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 203 ครั้ง

24 ก.ค. 2554 เวลา 05:46:49

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

724) บ้านข้อน เมืองฮอม

ต้องแล่ง

คห.ที่9) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ในขณะที่เวียงจันทร์ถููกทัพสสยามทำลายย่อยยับ    จนสูญสิ้นสภาพบ้านเมืองในสมัยต้นรัชกาลที่  3   ในเหตุการณ์์กบฏเจ้าอนุุวงศ์  มีผญาบทหนึ่งว่า

เวียงจันทร์เศร้าสาวเอ้ยออย่่าได้ว่า    มันสิโป้บาดหล่า   หมากแตงซ้ายหน่วยปาย

ก็ได้แต่หวังว่า   ในความเลวร้ายเช่นนี้  จะนำความผาสุกมาให้ในภายหลััง

สาธุการบทความนี้ : 201 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 201 ครั้ง

20 พ.ค. 2553 เวลา 05:47:58

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

295) อีสานจุฬาฯ ดอทคอม การละคร เรื่อง "สวรรค์บ้านนา"

ต้องแล่ง

คห.ที่96) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณปิ่นลม:

ฮ้วย ตายอยู่พุเดียว ไผสิไป นิมนต์พระ

มนต์ล่วงหน้าไว้ก่อนตั๊วเนาะ

สาธุการบทความนี้ : 197 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 197 ครั้ง

09 ม.ค. 2554 เวลา 04:41:20

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

844) ความรักคืออะไร

ต้องแล่ง

คห.ที่31) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณบ่าวหน่อ:

คุณkenjimaru:
อยากเว้าเป็นคำกลอน เป็นผญาเป็นเด้น้อ ไผมีความรู้กะซ่อยสอนแหน่ครับ

ถือเป็นการมอบความรักในบ้านเกิดให้พี่ๆ น้องๆ

ไปเรียนตามหม่องนี้เลย บ่าวเคนจิมารุ
http://www.isan.clubs.chula.ac.th/phaya/

ฟ้าวคลิกขนาด ..../phaya ผู้ข่าอ่านว่า พ้าย้า ..

สาธุการบทความนี้ : 196 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 196 ครั้ง

24 มิ.ย. 2553 เวลา 09:44:10

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1012) ขอแสดงความเสียใจต่อการจากไปของ ลุงแนบ

ต้องแล่ง

คห.ที่3) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

หัวตะฮู้ข่าว ขอแสดงควมเสียใจอย่างสุดซึ้ง ลุงแนบเป็นศิลปินที่มีควมฮู้แตกฉาน เลาว่าเลาจบ ม. 8 ร.ร. อำนวยศิลป์ ชุดแรกที่มีโอกาสได้ฟังคือ ชุดกะปอมก่าม้างโลก บันทึกเทปเมื่อราว ๆ 30 กั่วปีมาแล้ว

สาธุการบทความนี้ : 196 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 196 ครั้ง

13 ก.ย. 2553 เวลา 20:43:21

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1070) การแสดงในงานกีฬามหาวิทยาลัย ครั้งที่ 38 จามจุรีเกมส์

ต้องแล่ง

คห.ที่4) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

เสียดายจะของบ่ได้ไปม่วนนำ เสียดายบ่มีวีดิโอ เสียดายกล้องอยู่ไกล เสียดายฮูปออกมามุมกล้องเดียว เสียดายบ่ได้ไปเบิ่งนางไห เสียดายจะของอยู่ไกล เสียดายจะของเกิดดนโพด

สาธุการบทความนี้ : 196 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 196 ครั้ง

18 ม.ค. 2554 เวลา 05:31:16

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

287) เผยโฉมสัตว์ลึกลับ "เจอร์โบอา"

ต้องแล่ง

คห.ที่203) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณบ่าวน้อย:

ภาษาไทยหากมักง่ายใช้ไม่ถูก
จวบรุ่นลูกคงสลดหมดความขลัง(ปังคุง)
เหลือเพียงแค่ตำนานให้นั่งฟัง (Civil Engineer)
นั่งเกาหลัง ทาเกลื้อน กลบเกลื่อนไป  ( ปิ่นลม)

ซุมฮิน้ำ  มักจะเป็น  เช่นปิ่นนี้  (ต้องแล่ง)
มีซีม่า เอามาทา ยาปัวปิ่น (บ่าวน้อย)

คุณบ่าวหน่อ:
นกบ่าวน้อยมาซางแต่งบ่เข้าพวกแท้ มาแต่งใหม่เดี๋ยวนี้

แต่งไว้แล้วไปอาดหลาด เบรคหมู่คักขนาด .. เน๊าะ

สาธุการบทความนี้ : 193 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 193 ครั้ง

14 ธ.ค. 2553 เวลา 04:54:22

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

754) รวมภาพบรรยากาศ งานพาแลง จุฬาฯ

ต้องแล่ง

คห.ที่62) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณบ่าวหน่อ:
มาเบิ่งกันจะๆเลยครับ ว่า Fomular Doctor เป็นไผ

Fomular Doctor ? = สูตร + หมอ = หมอสูตร
ปาดโธ้ ... ได้มาแต่ไสละคำนี่

สาธุการบทความนี้ : 193 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 193 ครั้ง

10 พ.ค. 2553 เวลา 10:20:00

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

870) งานพบปะสังสรรค์อีสานจุฬาแฟนคลับ 2553

ต้องแล่ง

คห.ที่111) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณมังกรเดียวดาย:
แมงย่างซิ้น จัดอยู่ในซุมแมงมุมครับ

ถ้ามา กะจับจี่กินท่อนั้นแหล่ว

บึ้ง กะบ่เว้น ครับ

555

ให้ย่างซี้นสู่หมู่กินกะเอาดอก

สาธุการบทความนี้ : 192 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 192 ครั้ง

15 พ.ค. 2553 เวลา 17:29:55

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

870) งานพบปะสังสรรค์อีสานจุฬาแฟนคลับ 2553

ต้องแล่ง

คห.ที่115) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณบ่าวหน่อ:
แม่น จากการคาดว่า ของบ่าวหน่อ ทุกอย่างน่าจะจบในเร็วๆวันนี้แหละ ไม่น่ากระทบกับงานเรา

จบเหมิดทุกเรื่องเลยติ

สาธุการบทความนี้ : 191 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 191 ครั้ง

19 พ.ค. 2553 เวลา 04:42:44

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

960) วาทขอนแก่น

ต้องแล่ง

คห.ที่3) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

สมัยผู้ข่าเป็นนักศึกษามีโอกาสได้เป่าแคนให้เพิ่นลำใส่ในงานรับเชิญของเพิ่นเทื่อหนึ่ง อยู่ศูนย์การค้าแฟรี่พลาซ่าเก่า (ตอนนี้ถืกไฟไหม้แล้ว) เหงื่อแตกพุ้นแหล่วคะรับ แม่ใหญ่อุดมศิลป์หมอลำใหญ่ปะทะหมอแคนน้อย เว้ามาคึดอยากหัวจะของ

สาธุการบทความนี้ : 189 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 189 ครั้ง

18 ก.ย. 2553 เวลา 05:39:22

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

935) ขอขอบคุณ รุทธิ์ อีเกียแดง ในการสนับสนุน Website isanchula.com

ต้องแล่ง

คห.ที่15) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

เครื่องผู่ข่าแม่นสิเข้าประจำ กะต้องพิมพ์ใหม่สุเทื่อ ย้อนว่าจำเป็นต้องลบข้อมูลการเบิ่งเว็บออกให้เกลี้ยง

สาธุการบทความนี้ : 184 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 184 ครั้ง

01 ส.ค. 2553 เวลา 05:42:10

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

768) สถิติ (พี่น้อง)

ต้องแล่ง

คห.ที่176) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ปล่อยงูเถาะ มาถ่าอ่านดนแล้ว

ณ เวลา: 2010-09-30 13:44:01 ออนไลน์ทั้งหมด 26 คน
ผู้ใช้ที่ล็อกอิน 2 คน
ชื่อ กำลังดู
ลุ่มดอนไข่ บทบรรณาธิการ
ต้องแล่ง มุมสร้างสรรค์เว็บมาสเตอร์

สาธุการบทความนี้ : 182 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 182 ครั้ง

30 ก.ย. 2553 เวลา 13:44:32

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

1076) การแสดงฮอยบรรพวิจิตร นฤมิตภูมิปัญญา ภูษาไหมมัดหมี่ ศรีนครชลบถ

ต้องแล่ง

คห.ที่65) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณอ้ายโอ๊ต:

ป้ายห้อยคอของสต๊าฟฟ์ในงานนี้ครับ(ทำเองแหล่ะ)

ตามประสาคนตาดี

บนป้ายเดียวกัน บนสุด "ชลบถ" แต่ล่างสุด " ชลบท " ทำไมเขียนไม่เหมือนกันละครับ

ส่วนที่ว่าการอำเภอ "ชนบท" ไม่ว่ากัน

สาธุการบทความนี้ : 179 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 179 ครั้ง

18 ม.ค. 2554 เวลา 05:59:15

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

911) ประกวดวงดนตรีพื้นบ้าน 2553

ต้องแล่ง

คห.ที่16) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณสุดสะเเนน:
ขอถามบางอย่างนะครับ ในระเบียบการเเละข้อบังคับ
เเละในการเดี่ยวเครืองดนตรีที่ว่า
ประเภทที่ ๒ อายุไม่เกิน ๒๕ ปี
- โหวด ลายลำเพลิน
- พิณ ลายเซิ้งบั้งไฟ
- แคน ลายรถไฟไต่ราง
- โปงลาง ลายสุดสะแนน

โดยเฉพาะเเคน ลายรถไฟไต่ราง มันเป็นยังไงครับ

ตามความคิดของผม  ควรนำสุดยอดลายมาประกวด   เช่น
     - ลายแคน  "สุดสะแนน"
     - ลายพิณ  "ปู่ป๋าหลาน"
     - ลายโปงลาง "ไล่งัวขึ้นภู"  หรือ  "กาเต้นก้อน"

แล้วลายแคน "รถไฟไต่ราง" เป็นลายส่วนตัวที่หมอแคน สมบัติ  สิมหล้า  ประดิษฐ์ขึ้น  หาใช่ลายเก่าแก่ดั้งเดิมแต่อย่างใดไม่    จึงไม่แปลกทีน้องเขาจะถามว่า  ลายนี้มันเป็นยังไง

สาธุการบทความนี้ : 178 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 178 ครั้ง

16 มิ.ย. 2553 เวลา 01:17:55

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

892) งานพบปะสังสรรค์อีสานจุฬาแฟนคลับ 2553 (กำหนดใหม่)

ต้องแล่ง

คห.ที่109) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

หัวหน้ากองเสบียงสาละวนตรวจสอบเนื้อโคที่จับจ่ายมาจากตลาด ท่าทางหัวเสียเมื่อรู้ว่าเนื้อที่ได้มาขาดไปถึงครึ่งชั่ง ส่วนเงินทอนนั้นขาดไปถึง 20 อีแปะ แต่ไม่รู้จะว่ากล่าวประการใดกับทหารเลว แต่ด้วยนิสัยที่เป็นคนละเอียดละออที่ถ่ายทอดมาจากรุ่นก๋ง จึงรู้ความจริงว่าเนื้อส่วนที่ขาดไปถึงครึ่งชั่งนั้นส่วนใหญ่เป็นเนื้อตับหวาน ไส้อ่อน คันแทนา และสามสิบกีบ ทำให้ยิ่งหัวเสียหนักเข้าไปอีก ขณะกำลังอ้าปากต่อว่าทหารเลว บังเอิญมีสุนัขตัวหนึ่งวนเวียนมาที่ตะกร้าเนื้อ ทหารเลวคนนั้นจึงตะโกนไล่เสียงดัง ..... เส่

หัวหน้ากองเสบียงจึงได้คิดและรู้ได้ด้วยสัญชาติญาณเดียวกันว่า เนื้อตับหวานหายไปได้เช่นไร

สาธุการบทความนี้ : 175 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 175 ครั้ง

15 มิ.ย. 2553 เวลา 12:38:01

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

935) ขอขอบคุณ รุทธิ์ อีเกียแดง ในการสนับสนุน Website isanchula.com

ต้องแล่ง

คห.ที่13) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ผมว่าน่าจะจดโดเมนเป็น .org หรือ .or.th เนื่องจากเราเป็นเว็บไซต์ที่ไม่แสวงหากำไร หรือไม่ก็จด .ac.th ไปเลย เช่น isanchula.ac.th เพราะแม้เราจะมีโดเมนที่จำได้ดีคือ isanchula.com ก็ตาม แต่พอเราเรียกด้วย URL นี้ ก็ Redirect ไปที่ isan.clubs.chula.ac.th อยู่ดี ซึ่งดูแล้วก็เป็น URL ที่จำยาก ส่วนเรื่อง Hosting คงไม่มีปัญหาเพราะจุฬาให้ใช้ฟรี แถมพื้นที่เยอะอีกต่างหาก ถ้าไม่พอก็เอาไปฝากไว้กับผมก็ได้ พื้นที่ให้ไม่อั้น (แต่ไม่รับรองความอืด)

สาธุการบทความนี้ : 171 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 171 ครั้ง

31 ก.ค. 2553 เวลา 15:27:24

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

165) การแสดงพื้นบ้าน ที่เปนเอกลักษลักษณ์ของร้อยเอ็ด

ต้องแล่ง

คห.ที่40) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณเด็กน้อยร้อยเอ็ด:
ร้อยเอ็ดเพชรงาม ชื่อชัวร์มาก

ชื่อชัวร์มากก็จริง แต่ถ้ามีคนไปถามยายคนหนึ่งว่า : แม่ใหญ่ฮู้จักฟ้อนร้อยเอ็ดเพชรงามบ่ ?
เรา (ผู้พยายามสร้างอัตลักษณ์เสียเอง) ก็รู้คำตอบอยู่แล้ว

สาธุการบทความนี้ : 170 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 170 ครั้ง

16 พ.ค. 2553 เวลา 04:22:36

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

287) เผยโฉมสัตว์ลึกลับ "เจอร์โบอา"

ต้องแล่ง

คห.ที่200) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คอนตินิว....

ฮึฮึฮึ ฮุฮิ ฮิฮุฮุ   (บ่าวหน่อ...สุดยอดแห่งการแต่งกลอน)
งุงิงุ งิคริๆ อิๆ....เขิลลล!
พออ่านไป อ่านมา อยู่เพลินๆ
เกือบจะเดิน ตกท่อ...น้อ! แย๊จังงงง   (อ้ายโอ๊ต)

ภาษาไทยหากมักง่ายใช้ไม่ถูก
จวบรุ่นลูกคงสลดหมดความขลัง(ปังคุง)
เหลือเพียงแค่ตำนานให้นั่งฟัง (Civil Engineer)
นั่งเกาหลัง ทาเกลื้อน กลบเกลื่อนไป  ( ปิ่นลม)

ซุมฮิน้ำ  มักจะเป็น  เช่นปิ่นนี้ (ต้องแล่ง)

สาธุการบทความนี้ : 170 ครั้ง
จากสมาชิก : 1 ครั้ง
จากขาจร : 169 ครั้ง

09 ธ.ค. 2553 เวลา 12:50:01

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

603) ขออนุญาตพูดหน่อยนะครับ กรุณาทนอ่านซักนิด

ต้องแล่ง

คห.ที่19) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ขออนุญาตแสดงความคิดเห็น

      การ Post  ของสมาชิกมี 2 ลักษณะ  คือ
                  - Post  เป็นภาษาไทย (ภาษานะครับ  ไม่ใช่อักขระ)  กรณีนี้ผมเห็นด้วยอย่างยิ่งว่าต้องใช้ภาษาไทยให้ถูกต้อง
                  - Post  เป็นภาษาถิ่น (แต่ใช้อักษรไทยเขียน)  กรณีหลังนี้ถ้าใช้หลักภาษาไทยมาเป็นเกณฑ์ในการพิจารณา  จะกลายเป็นผิดหลักภาษา (ไทย)  ยกตัวอย่างภาษาลาว (ที่เราใช้อยู่ในภาคอีสาน) มีลักษณะที่น่าสนใจบางอบ่าง  เช่น สะกดคำตามมาตราตัวสะกด ไม่นิยมคำควบกล้ำ  ใช้พยัญชนะหรือสระคนละตัว (กับภาษาไทย)  โดยเฉพาะภาษาที่ปรากฎอยู่ในวรรณกรรมท้องถิ่น  เช่นคำต่อไปนี้
                         - เขียนกาบกอน  (เขียนกาพย์กลอน)
                         - มาแต่ในเมียง   (มาจากในเมือง)
                         - พะอิน (พระอินทร์)
                         - พะลักพะลาม  (พระลักษณ์พระราม)
                         - ผู้ข่าเป็นคนขอนแจ่น
                         - ฯลฯ
       การ Post กรณีนี้ ผู้ Post  ต้องการอนุรักษ์ภาษาถิ่่น  ถ้าเราเขียนในรูปแบบภาษาไทยเสียอีกที่จะถือว่าเพี้ยน  เช่น  เราเขียนคำว่า  "เมียง"  เป็น "เมือง" ดังนั้นการ Post กรณีนี้ควรได้รับการพิจารณายกเว้น

สาธุการบทความนี้ : 169 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 169 ครั้ง

21 ก.ค. 2553 เวลา 03:43:05

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

892) งานพบปะสังสรรค์อีสานจุฬาแฟนคลับ 2553 (กำหนดใหม่)

ต้องแล่ง

คห.ที่25) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

ทรงพิจารซอมเบิ่งแล้ว กะฮอกด่อนไปได้ แต่อีเกียไปบ่ได้แน่นอน พะยะค่ะ

จั่งได๋กะม่วนเผื่อแน่เด้อ

สาธุการบทความนี้ : 168 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 168 ครั้ง

07 มิ.ย. 2553 เวลา 10:58:16

ขึ้นบน ลงล่าง

โพสต์โดย

165) การแสดงพื้นบ้าน ที่เปนเอกลักษลักษณ์ของร้อยเอ็ด

ต้องแล่ง

คห.ที่42) [ไปที่ความเห็นนี้ ในกระทู้นี้]

ยอดปรมาจารย์

คุณต้องแล่ง:

ผมเห็นด้วยเรื่องการแสดงอันเป็นอัตลักษณ์ และผมก็เข้าใจด้วยว่า วัฒนธรรมดั้งเดิมแบบดิบ ๆ ขายยาก ก็คงต้องให้มีการประยุกต์ด้วยนั่นแหละ แต่สิ่งที่นักศึกษาด้านนี้ไม่ควรละทิ้งคือ รากเหง้า

อ้างอิงจากความเห็นที่ 38 ผมก็ไม่ได้คัดค้านที่จะมีการประยุกต์

สาธุการบทความนี้ : 160 ครั้ง
จากสมาชิก : 0 ครั้ง
จากขาจร : 160 ครั้ง

16 พ.ค. 2553 เวลา 16:15:16

ขึ้นบน ลงล่าง

หน้า: 1 2

การแสดงพื้นบ้าน ที่เปนเอกลักษลักษณ์ของร้อยเอ็ด --- เว็บบอร์ดอีสานจุฬาฯ