ผญา คติสอนใจประจำวันที่ 19 มิถุนายน 2556:: อ่านผญา 
ตาบอดแจ้งบ่ฮู้ฮ่อมทางเดิน คันบ่แยงเงาหีน สิบอดตายเท่าเฒ่า แปลว่า คนตาปัญญาบอด ไม่รู้แนวทางเดิน หากไม่หันมองดูตนเอง ก็จะบอดไปจนแก่ หมายถึง คนโง่ หากไม่รู้ว่าตนโง่ ก็จะโง่ไปตลอดชีวิต


  ล็อกอินเข้าระบบ  
ชื่อ ::
รหัสผ่าน::
*จำสถานะ
 
  นิทานพื้นบ้านอีสาน  
       นิทานพื้นบ้าน ในที่นี้ หมายถึงนิทานขนาดยาว อันเป็นเรื่องราวทางจินตนาการ ซึ่งเป็นเรื่องเล่าเพื่อความบันเทิง เพื่อเป็นคติคำสอน เป็นต้น เช่น ผาแดงนางไอ่ ขูลูนางอั้ว นางผมหอม ฯลฯ

     นิทานพื้นบ้านนี้ ความจริง มีเนื้อหาค่อนข้างยาว หรือบางเรื่องก็ยาวมาก ขนาดหมอลำ ลำทั้งคืนยันสว่าง ยังไม่จบ นั่นแหละ หากเล่าให้ละเอียดได้ ก็เป็นการดีทีเดียว แต่หากละเอียดไม่ได้ ก็คงเป็นเพียงเรื่องย่อ เพื่อให้รู้ว่า นิทานเื่รื่องนั้นๆ เกี่ยวกับเรื่องอะไร

    เชิญทุกๆท่าน ร่วมเล่านิทานพื้นบ้าน ได้แล้วครับ...



หมายเหตุ
1. ข้อความที่โพสต์ทั้งหมด เกิดจากการส่งโดยผู้อยู่ทางบ้าน ทางผู้ดูแลฯ มีหน้าที่คัดกรอง แต่ไม่100%
2. ทางผู้ดูแลฯ ขอสงวนสิทธิ์ในการเปลี่ยนแปลง แก้ไข หรือ ลบข้อมูล ตามพิจารณาเห็นสมควร

  หน้า: 1 2 3 ตอบกระทู้  
  โพสต์โดย   นิทานเรื่อง : ผาแดงนางไอ่  
  เจ้าหญิงน้อย    คห.ที่11) แจ้งข้อมูลผิดค่ะ  
  ศิษย์ใหม่ไร้วรยุทธ์

ภูมิลำเนา : กรุงเทพมหานคร
สมาชิกภาพ : สมาชิกทั่วไป
เข้าร่วม : 03 ก.พ. 2552
รวมโพสต์ : 1
ให้สาธุการ : 0
รับสาธุการ : 1,280
รวม: 1,280 สาธุการ
 
เอ่อ น้องคะ คำว่าหนองหาร  ตามตำนานผาแดงนางไอ่ คำว่าหาร มาจากคำว่า หนองน้ำที่อุดมไปด้วยพืชพรรณ ธัญญาหาร ค่ะ
เพราะคำว่าหนองหาร ที่ถูกต้อง คือ สะกดด้วย รอ เรือค่ะ
พอดีมียายเป็นคนสกลนครค่ะ

พี่คณะอักษร

 
 
สาธุการบทความนี้ : 128 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  24 ก.พ. 2552 เวลา 18:28:59  
      offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  บ่าวภูไท นครฯ    คห.ที่12)  
  จอมยุทธน้อย

ภูมิลำเนา : นครพนม
สมาชิกภาพ : สมาชิกทั่วไป
เข้าร่วม : 30 ส.ค. 2551
รวมโพสต์ : 215
ให้สาธุการ : 0
รับสาธุการ : 108,790
รวม: 108,790 สาธุการ
 
คุณเจ้าหญิงน้อย:
เอ่อ น้องคะ คำว่าหนองหาร  ตามตำนานผาแดงนางไอ่ คำว่าหาร มาจากคำว่า หนองน้ำที่อุดมไปด้วยพืชพรรณ ธัญญาหาร ค่ะ
เพราะคำว่าหนองหาร ที่ถูกต้อง คือ สะกดด้วย รอ เรือค่ะ
พอดีมียายเป็นคนสกลนครค่ะ

พี่คณะอักษร


ที่จริงนัยของความหมายอาจจะเป็นเช่นนั้นครับ  แต่สมัยก่อนแผ่นดินถิ่นอีสานใช้ตัวอักษรไทน้อยหรืออักษรธรรมอีสานในการจารย์ลงบนใบลาน  ซึ่งไม่มีการใช้  "ร"  เป็นตัวสะกด  การสะกดในแม่กนมักจะใช้  "น" ดังนั้น  การใช้คำว่า  "หนองหาร"  กับ  "หนองหาน"  จึงมิได้ให้นัยที่แตกต่างกันครับ
สมัยนี้เรายึดเอาภาษาไทย(ภาคกลาง)มากำหนดคำหรือการใช้ภาษาของท้องถิ่น  โดยเฉพาะในภาษาอีสาน  ทำให้การใช้ภาษาอีสานอาจจะเพี้ยน  ลูกหลานซาวอีสานกะเลยค่อนข้างที่อยากอายในการใซ้ภาษาบ้านเจ้าของ
"อย่าสุไลลืมทิ้มพงศ์พันธุ์พี่น้องเก่า  อย่าสุละโคตรเหง้าไปหาญ้องผู้อื่นดี"

 
 
สาธุการบทความนี้ : 131 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  25 ก.พ. 2552 เวลา 08:59:23  
      offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  ผู้บ่าวเฮิ่ม    คห.ที่13)  
  ยอดปรมาจารย์

ภูมิลำเนา : นครพนม
สมาชิกภาพ : สมาชิกทั่วไป
เข้าร่วม : 23 ส.ค. 2550
รวมโพสต์ : 783
ให้สาธุการ : 0
รับสาธุการ : 260,130
รวม: 260,130 สาธุการ
 
ถึต้อง

 
 
สาธุการบทความนี้ : 12 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  26 ก.พ. 2552 เวลา 20:54:26  
      offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  เด็กน้อยร้อยเอ็ด    คห.ที่14)  
  สุดยอดฝีมือ

ภูมิลำเนา : ร้อยเอ็ด
สมาชิกภาพ : สมาชิกทั่วไป
เข้าร่วม : 14 ต.ค. 2551
รวมโพสต์ : 459
ให้สาธุการ : 10
รับสาธุการ : 106,090
รวม: 106,100 สาธุการ
 
มันเป็นหนองหาน  กุมภวาปี  อุดรธานี
หรือว่าหนองหาน  สกลนคร
ช่วยบอกข้าน้อยที  ท่านผู้มีอายุ


โอ่โอ่
โอ้เฮาโอเฮาโอ้เฮาโอ
โอมพุทโธนโมเป๋นเค้า
หลานสิเว่าพื้นกาพย์นิทาน
ประวัติการณ์ผาแดงนางไอ่
มีเมืองใหญ่เมืองอะธีตา
มีพญานั่งปองเป็นเจ้า
ผู้เป็นเค้าแม่นพญาขอม
ได้เป็นจอมกษัตริย์ครองราชย์
ผู้องอาจกว่าหมู่ทั้งหลาย
ได่เป็นนายปกครองพวกไพร่
บ้านน้อยใหญ่ขึ้นกับพระองคื
เพิ่นนั้นทรงในทศราช
มเหสีอาจซื่อนางจันทา
รูปกายาสวยงามกั้วหมู่
เพิ่นนั้นอยู่ปราสาทสามหลัง
อยู่ในวังหญิงซายนั่งเฝ้า
บ่มีเศร้ามีโศกโศกา
อยู่อยู่โดนมาจันทามีท้อง
อยู่ในห้องขวบได้สิบเดียน
แต่ทำเพียรจนได้ประสูติ
บ่อยากพูดเป็นหน่อนามญิง
สวยจริงๆหละกว่าคนในหล้า
พ่อพญาจึงหาซื่อให้
ยอดแก้วไอ่เป็นซื่อของนาง

จำได้ท่อนี้ครับ
................................

 
 
สาธุการบทความนี้ : 126 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  27 ก.พ. 2552 เวลา 14:31:55  
      offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  หยัด พยุห์    คห.ที่15) ผาแดง นางไอ  
  ศิษย์น้องเล็ก

ภูมิลำเนา : ศรีสะเกษ
สมาชิกภาพ : สมาชิกทั่วไป
เข้าร่วม : 07 เม.ย. 2552
รวมโพสต์ : 26
ให้สาธุการ : 35
รับสาธุการ : 16,870
รวม: 16,905 สาธุการ
 
ถึงเวลาเดือน 6 จุด บั้งไฟ ขึ้นไปบอกพระยาแทน ชั้น บ่ ว่าเดือน 6 ให้ฝนตกต้องตามฤดูกาลเด้อ ! จักว่าแม่นเรื่องเดียวกันบ่ บุ น่อ

ขั่นนางไออยู่ ปานนี้คือ งามคักน่ะ บ่ ชั้นคือชิบ่ มี 3 โลก มามักติ

 
 
สาธุการบทความนี้ : 128 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  22 เม.ย. 2552 เวลา 13:17:10  
      offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  ผู้บ่าวเฮิ่ม    คห.ที่16)  
  ยอดปรมาจารย์

ภูมิลำเนา : นครพนม
สมาชิกภาพ : สมาชิกทั่วไป
เข้าร่วม : 23 ส.ค. 2550
รวมโพสต์ : 783
ให้สาธุการ : 0
รับสาธุการ : 260,130
รวม: 260,130 สาธุการ
 
ใกล้เข้ามาแล้วครับ

 
 
สาธุการบทความนี้ : 7 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  23 เม.ย. 2552 เวลา 18:37:39  
      offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  โจ้น    คห.ที่17) ผาแดง-นางไอ่ อีกเวอร์ชั่น  
  ศิษย์ใหม่ไร้วรยุทธ์

ภูมิลำเนา : ยโสธร
สมาชิกภาพ : สมาชิกทั่วไป
เข้าร่วม : 01 พ.ค. 2552
รวมโพสต์ : 1
ให้สาธุการ : 0
รับสาธุการ : 1,410
รวม: 1,410 สาธุการ
 
                         ประเพณีบุญบั้งไฟล้าน
        ประเพณีบุญบั้งไฟถือมาตั้งแต่ศาสนาพราหมณ์ยุคต้นเป็นประเพณีสืบต่อกันมาแสดงให้เห็นว่ามีหลักฐานทางประวัติศาสตร์
์ที่สำคัญตามตำนานได้กล่าวไว้ว่า“พระยาแถนเป็นเจ้าของฝนเป็นเทวดาผู้หนึ่งที่ควบคุมให้ฝนตกถูกต้องตามฤดูกาล
หากทำการบูชาให้พระยาแถนพอใจ ท่านก็จะบันดาลให้ฝนตก จากเรื่องเล่ากล่าวไว้ว่า เมืองพระยาคันคาก ( คางคก )  เกิดความแห้งแล้ง      ทำการสู้รบกับพระยาแถนไม่ได้จึงตกลงทำสัญญากันว่า     จะทำบุญบั้งไฟถวายแถนทุกปี ถ้าไม่ทำหรือทำไม่ถูกใจก็จะทำให้ฝนไม่ตกถูกต้องตามฤดูกาล สัญญาที่พระยาคันคากให้ไว้แก่พระยาแถนคือ
  “ ถึงเดือนห้าฟ้าใหม่ให้ทำบุญ และจัดทำอันใดให้เป็นการถวายพระยาแถนให้ทำพิธีการต่าง ๆ ถวายพระยาแถน ” บางตำนานเล่ากันว่า “  การทำบุญบั้งไฟเพื่อขอฝน ” มีนิยายปรัมปราอยู่เรื่องหนึ่งเล่าสืบต่อกันมาว่ามีเมืองชื่อ คีตนครพระยาผู้ครองเมืองคือพระยาขอมมีธิดาโฉมงามมากนางหนึ่งชื่อนาง ไอ่คำ เมื่อถึงเวลาสมควรที่จะมีคู่ครอง พระยาขอมจึงให้ธิดาเลือกคู่โดยให้บรรดาเจ้าชายที่หมายปองทำบั้งไฟมาแข่งกันถ้าบั้งไฟของใครขึ้นสูงก็แสดงให้เห็นว่า
คนนั้นมีวาสนาสูง     และจะได้นางไอ่คำเป็นรางวัล         การแข่งขันครั้งนี้ผลปรากฏว่า     ท้าวผาแดง เป็นผู้ชนะ การแข่งขันบั้งไฟ       ซึ่งในการแข่งขันครั้งนี้ได้มี ท้าวภังคี     โอรสของพระยานาค     ได้แปลงกายเป็นกระฮอกด่อน
(กระฮอกด่อนหมายถึงกระรอกสีขาว)มาชมโฉมนางไอ่คำนางไอ่คำเห็นกระรอกด่อนอยากได้จึงให้บริวารไล่จับและ
บริวารอีกคนหนึ่งได้ยิงกระรอกตายก่อนตายท้าวภังคีได้อธิษฐานว่า“หากใครก็ตามได้กินเนื้อของข้าพเจ้าเข้าไปแล้วขอ
ให้ถึงแก่ชีวิต บ้านเมืองล่มจม  ”  ชาวเมืองได้กินเนื้อของกระรอกด่อนเกือบทุกคน จึงทำให้เกิดบ้านเมืองล่มจม กลายเป็นหนองน้ำ        มีชื่อเรียกว่าหนองหาน      มาตราบเท่าทุกวันนี้             ส่วนท้าวผาแดงพานางไอ่คำหนี แต่หนีไม่พ้น  เนื่องจากนางไอ่คำก็ได้กินเนื้อของกระรอกด่อนเข้าไปด้วย        จึงถูกแผ่นดินถล่มถึงแก่ชีวิตทั้งสอง ด้วยคุณงามความดีของท้าวผาแดงที่ประกอบไว้           เมื่อตายไปจึงได้เป็นเทพบุตรที่มีอำนาจคุ้มฟ้าบนสวรรค์ ดังนั้นก่อนถึงฤดูกาลทำนา       ชาวอีสานจึงบุญบั้งไฟเพื่อขอฝน

 
 
สาธุการบทความนี้ : 141 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  01 พ.ค. 2552 เวลา 11:36:21  
      offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  อ้ายโอ๊ต    คห.ที่18) นางไอ่คำ บุตรสาวพญาขอม  
  อนุเซียนผู้อมตะ

ภูมิลำเนา : ร้อยเอ็ด-สาเกตนคร
สมาชิกภาพ : สมาชิกทั่วไป
เข้าร่วม : 10 ก.ย. 2550
รวมโพสต์ : 6,248
ให้สาธุการ : 595
รับสาธุการ : 3,632,890
รวม: 3,633,485 สาธุการ
 


นางไอ่ หรือนางไอ่คำ   

ตอนนี้กำลังวาดนางในนิทานอีสานไว้หลายนางอยู่ครับ

..........แต่ว่าตอนนี้ก็ยังวาดไม่เสร็จ

นางไอ่ก็ด้วยที่เห็นในภาพนี่ คือยังไม่เสร็จนะครับ

เอามาลงให้ชมแบบคร่าวๆกันไปก่อนนะครับ

...................................................

 
 
สาธุการบทความนี้ : 122 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  29 พ.ค. 2552 เวลา 15:03:05  
  www    offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  มังกรเดียวดาย    คห.ที่19)  
  มหาเซียน

ภูมิลำเนา : ขอนแก่น
สมาชิกภาพ : สมาชิกชมรมฯ
เข้าร่วม : 03 มี.ค. 2550
รวมโพสต์ : 3,629
ให้สาธุการ : 8,070
รับสาธุการ : 1,646,570
รวม: 1,654,640 สาธุการ
 
สุดยอดหัวศิลป์ จินตนาการจริงๆเลยนะ อ้ายโอ๊ต

 
 
สาธุการบทความนี้ : 1 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  29 พ.ค. 2552 เวลา 15:21:46  
  www    offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  อีเกียแดง {แห่งรัตติกาล}    คห.ที่20)  
  อนุเซียนผู้อมตะ

ภูมิลำเนา : บุรีรัมย์ @ขอนแก่น
สมาชิกภาพ : สมาชิกทั่วไป
เข้าร่วม : 07 เม.ย. 2552
รวมโพสต์ : 5,240
ให้สาธุการ : 3,865
รับสาธุการ : 2,323,550
รวม: 2,327,415 สาธุการ
 
งามคักอ้าย บ่ธรรมดาขนาดยังบ่แล้วเด้หนิ

 
 
สาธุการบทความนี้ : 2 ครั้ง
ให้สาธุการบทความนี้
 
 
  29 พ.ค. 2552 เวลา 19:05:34  
    MySite  offline ติดต่อหลังเวที ติดต่อโดยเมล์ ตอบอ้างอิง  
 
  ปราร้านอกไห   ตอบเต็มรูปแบบ || Quick Reply  
  หน้า: 1 2 3

   

Creative Commons License
ผาแดงนางไอ่ --- นิทาน (ปลาร้านอกไห --- อีสานจุฬาฯ)